提(tí)到湘西赶尸，大(dà)家(jiā)可能没见过但(dàn)肯定听过。不(bù)论是(shì)影视剧还是(shì)小说里，很多剧情(qíng)都是以湘西(xī)赶尸为原型(xíng)。湘西(xī)赶(gǎn)尸，是(shì)利用什(shén)么原理(lǐ)能让尸体行走和跳跃的？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，是湘西地区的一种巫文化。是(shì)将客(kè)死(sǐ)他(tā)乡之人的尸体带回家乡(xiāng)的一种方法，好让他们落叶归根，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

湘西在哪里(lǐ)？赶尸又是(shì)如何操(cāo)作的(de)？

湘西，亦称湘西(xī)地区(qū)、大湘西，一般是对包括张家界(jiè)市(shì)、湘(xiāng)西自治州、怀(huái)化市以(yǐ)及邵阳市西(xī)部诸(zhū)县（绥宁等）在内(nèi)的整(zhěng)个湖南西部地区的统(tǒng)称。赶尸(shī)这一技术起源于清朝中(zhōng)期，起(qǐ)初(chū)是(shì)船运的方(fāng)式。但(dàn)，三峡的一段水路(lù)并不(bù)平(píng)稳(wěn)，船只沉没偶有发生，为了死者的安全，船(chuán)运(yùn)也(yě)逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸便应(yīng)运(yùn)而生(shēng)。

湘西(xī)赶尸

如(rú)何赶尸(shī)？

人都已(yǐ)经死了，如何能行走？影视剧我们常能看(kàn)到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋，身(shēn)上穿一(yī)身青(qīng)布长衫，腰间系(xì)一黑(hēi)色腰(yāo)带，头(tóu)上(shàng)戴一顶青布(bù)帽(mào)，手(shǒu)执铜(tóng)锣，腰(yāo)包藏(cáng)着一包符(fú)，走(zǒu)在(zài)尸(shī)体前面，嘴里(lǐ)还念念(niàn)有词(cí)“湘西(xī)赶尸，生人回避”。而尸体则用(yòng)草绳穿(chuān)起来走在(zài)赶(gǎn)尸人(rén)身后。既然已成尸体，自(zì)然以失去生命体征，亦不能(néng)动。所以(yǐ)，尸体是如(rú)何(hé)行走的？对于(yú)这一点说法众多。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下(xià)尸(shī)体的头和四肢而(ér)抛弃(qì)躯(qū)干，而另用(yòng)稻草等扎一个新躯干。而搬(bān)运时(shí)一名运尸匠会把尸体背(bèi)上(shàng)，然(rán)后一起套上黑尸布。为(wèi)防止死(sǐ)者家属(shǔ)看穿，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)会(huì)独(dú)办收殓，只让家属粗看尸(shī)体。的确，通常到目的(de)地两(liǎng)三天前，赶尸人会事先(xiān)通知死者家(jiā)属，准备(bèi)好衣(yī)衾棺(guān)材，等“尸体”一到(dào)，立(lì)刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴(dài)齐(qí)备(bèi)，装进寿木。入(rù)殓过程，全由(yóu)“赶尸”者承担，绝对(duì)不允许旁(páng)人(rén)插手和旁(páng)观，正(zhèng)如出发(fā)时将尸体“扶(fú)出(chū)棺材”不允许窥视一样(yàng)。入殓过程也必须是三更半夜，而不允许其他人(rén)观看(kàn)，依据赶尸(shī)人的说法是生人(rén)靠近尸体，会有(yǒu)“尸变”发生。其实，这只是害(hài)怕(pà)其他人发现他们将尸体分解而编造出来的谎言。

但这种(zhǒng)解释没(méi)有说明(míng)如何同时(shí)运多(duō)具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状(zhuàng)前进。

湘(xiāng)西赶尸原理(lǐ)

2、竹(zhú)运(yùn)

台湾媒体的(de)分析认为(wèi)运(yùn)尸(shī)的主(zhǔ)要工具(jù)是竹子。运尸匠用竹子(zi)穿过死者大(dà)袖(xiù)寿衣的腋下，将数具(jù)尸体(tǐ)排(pái)在(zài)一24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电起，前后两名运(yùn)尸匠(jiàng)便可抬竹子(zi)运(yùn)尸。尸体(tǐ)的(de)双臂被绑在竹子上，大袖使得(dé)竹子(zi)可以被遮住；而竹子的韧性使得前(qián)进时会上下晃动，带动(dòng)尸体(tǐ)同(tóng)样上下晃动，远观(guān)便有(yǒu)如尸(shī)体蹦(bèng)跳(tiào)状(zhuàng)前进了。

人死后尸体会发僵发硬，利用竹(zhú)子也确实是个不(bù)错的办法。并且从川边到(dào)湘西，地理条件是向下倾斜的，走的一般都是向下的斜坡，重力势(shì)能(néng)转化为动能，尸体(tǐ)架子就能行动(dòng)方便，也省劲(jìn)儿(ér)。而这(zhè)些(xiē)小路(lù)，都(dōu)是赶尸人精心选择，上坡(pō)极少，而遇到上坡(pō)路只(zhǐ)好一个个(gè)背上(shàng)去了。

24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电pan>"center">
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

3、黑帮走(zǒu)私(sī)

一些人是(shì)真赶尸，而在乱世一些人则是以赶尸为(wèi)由干着走私的行当。他们为了获取暴(bào)利(lì)，就(jiù)打着赶尸人的名(míng)头(tóu)，走私食盐、火柴等(děng)生活必需(xū)品，贩卖给湘西的贫(pín)苦生(shēng)活，再将他们的药材(cái)带出大山卖得高价。由(yóu)于这些都是见不得的勾当，所以利用赶尸为由就(jiù)再适合不过了(le)！

湘西赶尸

现(xiàn)在的湘西(xī)还有(yǒu)赶(gǎn)尸人吗(ma)？

如今，由于科技(jì)的(de)发展，人们思想的解放，赶尸已然不复存在(zài)。已悄然演(yǎn)变(biàn)成了一种(zhǒng)文化！在(zài)湘(xiāng)西一些(xiē)地区每当夜幕降临，赶(gǎn)尸作(zuò)为一项(xiàng)民俗用舞蹈形(xíng)式呈现在游(yóu)客面前。当神秘的色彩被(bèi)科学荡涤，我们会发现湘西赶(gǎn)尸其实是特定历史(shǐ)文化环境(jìng)下楚巫(wū)文化的一(yī)个小小延伸，是特(tè)定人群（如(rú)巫师）为(wèi)满足人们(men)叶落归根(gēn)的心愿(yuàn)而将某些(xiē)传统文化(huà)资源转化为生计方式的结果。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电