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漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里

漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读的解释是什么,音读训(xùn)读的解(jiě)释是(shì)问什么(me)是音读?什么是训(xùn)读?答简单来(lái)说,每个汉字一般都会有两种读法(fǎ),一种(zhǒng)叫做“音读”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音(yīn)读训(xùn)读的解释是什(shén)么(me),音读训读的解释

  问什么是(shì)音读?什(shén)么是训读?答(dá)简单来说,每个汉字(zì)一(yī)般都会有两(liǎng)种读法,一种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一(yī)种(zhǒng)叫做“训读”(訓(xùn)読(dú)み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音,按照这个汉字从中国传(chuán)入日本的时候的(de)读音

  来发(fā)音。

  根据汉(hàn)字传(chuán)入的时代和来源(yuán)地的不同(tóng),大致可以分为(wèi)“唐音”。

  “宋音”和“吴(wú)音”等几种。

  但是,这(zhè)些汉字的发音和现代汉(hàn)语中同一汉字

  的发音已经有所不同了。

  “音读”的词汇(huì)多是(shì)汉语的(de)固有词汇。

  “训读”是按照日本固有的语(yǔ)言

  来读(dú)这个汉字时的读(dú)法。

  “训(xùn)读”的(de)词(cí)汇(huì)多是表(biǎo)达日(rì)本固有事物的固有词汇等(děng)。

  有(yǒu)不少汉字(zì)具(jù)有两(liǎng)

  种以(yǐ)上的(de)“音(yīn)读(dú)”音(yīn)和(hé)“训(xùn)读”音。

  例音读(dú):青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读(dú):青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读(dú)和音读是什么(me)意思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用(yòng)汉字的一种发音方式,是使用(yòng)该(gāi)等汉字(zì)之日本固有同义语汇的读音。

  所以训读只借用汉字(zì)的(de)形和义,不采用汉语的音。

  音(yīn)读(音読み/おんよみ)即(jí)汉字在日语中按照日语对汉语的(de)译音读出(chū)来,叫音读同一个(gè)汉字(zì)在日(rì)语中可能有(yǒu)不止一种(zhǒng)读法,是由于其在不同时期(南北朝、隋(suí)唐、宋等)吸收了当时汉字的发音。

  每个汉字一般都会有两种读法(fǎ),一种叫做“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉(hàn)字具有两种以上的(de)“音读”音和(hé)“训读”音。

  日语和韩语中的训读(dú)

  1、日(rì漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里)语

  在日语里,训(xùn)读(训読(dú))是以(yǐ)日语固有的(de)发音来(lái)读出汉(hàn)字,与(yǔ)该汉字本身的好耐字音(吴音、汉音、唐音等)有很大的不同(tóng)。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之(zhī)说(shuō)法,与(yǔ)字音“きん”(kin)并无(wú)关联。

  2、韩(hán)语

  一般认为(wèi)现代(dài)“韩(hán)语不(bù)存在训(xùn)读”。

  但近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类(lèi)似日本万叶假名的(de)标(biāo)记法(fǎ)存在(zài)漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里,充分利(lì)用这(zhè)些汉(hàn)字的训读。

  使用类似于和(hé)训(日本的训(xùn)读)的韩训(漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里xùn)。

  对(duì)某些的汉字,这(zhè)意味着相关“汉语传入以(yǐ)前的朝鲜的(de)孝(xiào)哪固有语(yǔ)”的韩训(xùn)。

  现(xiàn)如今除了在语言(yán)学与语源论等进(jìn)行(xíng)讨(tǎo)论以外,日常言(yán)语已经不再使(shǐ)用。

  但是(shì)“串”“钊”等为例外(wài)存在的训读。

  “串”读作“”的情况下(xià)意思为“海角”,“钊(zhāo)”读作“”的情(qíng)况下意思为“生铁(tiě)”,“串”“钊”并不使用本来的意思,这类的(de)韩语类似于日文的(de)“国训(xùn)”。

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