社会发(fā)展(zhǎn)至(zhì)今什么都是提倡科学。即便(biàn)是一些用科(kē)学也解(jiě)释(shì)不了的问题(tí)。最(zuì)终也(yě)会(huì)以造谣(yáo)等说法来进行掩盖。这(zhè)就(jiù)是如郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的(rú)今的社会。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至(zhì)今。所(suǒ)谓的(de)鬼(guǐ)神论一直都(dōu)没有停(tíng)止过。只不过(guò)都(dōu)是私底(dǐ)下(xià)的(de)一种讨论。但真的有(yǒu)人敢说这些(xiē)就是真的(de)不存在(zài)的(de)吗(ma)？还有中(zhōng)国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神秘神圣(shèng)的一种圣物。民间对(duì)于龙的传说有很(hěn)多(duō)。也有不(bù)少人对于(yú)世(shì)界(jiè)上真的有(yǒu)龙(lóng)存在而深信不疑。但是国(guó)家为(wèi)什么不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法(fǎ)突破自我(wǒ)矛盾。

郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的align="center">郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的lt="国家为什么不承认有龙 人类永远无法突破自我矛(máo)盾" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-04/23-084144_473.jpg">

无论是在史书上记载。又或者是在古人的文章和诗(shī)句中有不少对(duì)龙的描(miáo)述。而且日本的博物馆还存有(yǒu)龙的(de)标本。但是国(guó)家(jiā)为什(shén)么(me)从来都不承认有(yǒu)龙呢。这其(qí)实是很多人都(dōu)好奇的问题(tí)。很多(duō)网友也发表了自(zì)己的想法和看法。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国(guó)家为(wèi)什么不承认有龙

国家(jiā)希望(wàng)自己的民众(zhòng)是聪明的。但是过于聪(cōng)明(míng)又会难以管理。所以你要(yào)聪明到恰到好处。其(qí)实从古至今发(fā)生过太(tài)多(duō)怪气的(de)事情，比如说(shuō)罗布泊青海湖天(tiān)池等等一些地方发生的怪异现象。在专业人士进(jìn)行研(yán)究之后并(bìng)没(méi)有什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所(suǒ)以他(tā)们(men)往(wǎng)往会(huì)用(yòng)各种科学的解释来搪(táng)塞大(dà)众。而(ér)事(shì)实真的是像他(tā)们说的那样吗？估计(jì)他们自己对自己(jǐ)的(de)说法也是模棱(léng)两可(kě)吧！

其(qí)实(shí)说白了科学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着科学的幌子来说从来没有(yǒu)鬼神(shén)之说。即便是(shì)现实中有东西可以印证。但(dàn)依(yī)然(rán)是会被(bèi)官方以各(gè)种(zhǒng)方式来做了合理的解释。中国人一直说自(zì)己是龙的传人。现实中(zhōng)也(yě)有(yǒu)出(chū)现过龙的记载。无论是(shì)年(nián)代有多久远(yuǎn)，或者(zhě)说龙(lóng)是生(shēng)活在(zài)公元前。又(yòu)或者说龙一直是存在(zài)的(de)。

但(dàn)始(shǐ)终国家是不承认(rèn)有龙的。可(kě)能这就(jiù)跟佛教一样(yàng)，明明(míng)国(guó)家倡导(dǎo)不要迷信要相信科学。但是却不(bù)阻止国家(jiā)佛教的发展。反(fǎn)而用信(xìn)仰自由来解释。这就(jiù)是现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果(guǒ)从国(guó)家层面(miàn)承(chéng)认一(yī)些东西，那还有(yǒu)人(rén)会努力的发展(zhǎn)科学吗。那国(guó)家还要进(jìn)步和发展吗？

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