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“巾(jīn)帼(guó)不让须(敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次xū)眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差。
巾帼:妇女的(de)头巾和头发上的装饰(shì)物(wù)。
诸葛亮(liàng)派人(rén)给(gěi)司马懿送去巾帼,意谓司马(mǎ)懿(yì)如同妇(fù)人。
后以“巾帼”为(wèi)妇女的(de)代称。
古时男子(zi)以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为美,故以为男子(zi)的(de)代(dài)称。
古代有所(suǒ)作为者(zhě)多为男(nán)性,巾帼不让须眉,就是(shì)指女子亦可为有所作为者(zhě),不一定比男子差。
源出《三国志·魏(wèi)志(zhì)·明(míng)帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾(jīn)帼(guó)不(bù)让须眉的意思下一句是什么
巾帼不让须眉的意(yì)思是女人(rén)不比男人差。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇(fù)女(nǚ)头发上的(de)饰(shì)物(wù)。
巾帼,妇女(nǚ)的头巾和(hé)头发上的装饰物。
须眉指:胡(hú)子和眉毛(máo)。
古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美(měi),故以为男子的代(dài)称。
时候(hòu)的贵族妇女(nǚ),常在举行祭祀大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头(tóu)巾式的头饰叫巾(jīn)帼,其(qí)上还(hái)装(zhuāng)缀(zhuì)着一些金珠(zhū)玉翠(cuì)制成的珍贵首饰(shì)。
巾帼的种(zhǒng)类及颜色有(yǒu)多种,如用(yòng)细长的马尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫(jiào)“绀(gàn)缯帼(guó)”。
因巾帼这(zhè)类物品是(shì)古代(dài)棚巧妇女(nǚ)的高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为妇女(nǚ)的尊称。
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巾帼不让须眉(méi)的意思下(xià)一句是(shì)什么,巾帼不(bù)让须眉是什么意(yì)思
“巾帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是(shì)女(nǚ)子有(yǒu)作为时,不(bù)比男人差。
巾帼:妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。
诸(zhū)葛亮派人(rén)给(gěi)司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼,意谓(wèi)司马懿如(rú)同妇人。
后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。
古时男(nán)子(zi)以胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀为美,故(gù)以为男子的代(dài)称。
古代有(yǒu)所作为者多为男性(xìng),巾帼不让须眉,就(jiù)是指女子(zi)亦可为有所作为者,不一定(dìng)比男子差(chà)。
源出《三国(guó)志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴(péi)松(sōng)之注引《魏(wèi)氏春秋(qiū)》:“亮(liàng)既屡遣使(shǐ)交(jiāo)书,又(yòu)致巾帼妇人之饰(shì),以怒宣(xuān)王。
”
巾帼(guó)不让须眉的意思下一(yī)句是什(shén)么
巾帼(guó)不让须眉的意思(sī)是女人不比男人差。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼(guó),妇女头(tóu)发上的饰物。
巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰(shì)物。
须眉(méi)指:胡(hú)子和眉毛。
古时(shí)男(nán)子以(yǐ)胡须眉毛稠秀(xiù)为扒(bā)和(hé)誉美,故以为男子的代称。
时候的贵族妇女(nǚ),常(cháng)在举行祭祀(sì)大典时(shí)戴(dài)一(yī)种用(yòng)丝织(zhī)品或发丝制成的头(tóu)饰,这(zhè)种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着(zhe)一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰。
巾帼的种(zhǒng)类(lèi)及颜色有多种,如用(yòng)细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑(hēi)中透(tòu)红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。
因(yīn)巾帼(guó)这类物品(pǐn)是古代棚(péng)巧妇女(nǚ)的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了