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  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩  比喻自己欺骗(piàn)自己,明明掩(yǎn)盖不(bù)住(zhù)的事情偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃(líng)

  春秋(qiū)时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西,看(kàn)见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造(zào)型(xíng)和(hé)图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大(dà)钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个(gè)办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再(zài)分(fēn)别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去(qù),咣(guāng)的(de)一声巨响,把他(tā)吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里一(yī)急,身子一下子扑(pū)到(dào)了钟(zhōng)上(shàng),张开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地(dì)传向(xiàng)远方。

  他(tā)越听越害怕,不(bù)由自主地抽回(huí)双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已(yǐ)的(de)耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声(shēng)变(biàn)小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不进(jìn)钟声了(le)吗!”他立刻找来(lái)两个布(bù)团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁也听不(bù)见钟声了。

  于是(shì)就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来,一下一(yī)下,钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道(dào)理

  钟的响声是(shì)客观(guān)存(cún)在(zài)的,不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是(shì)要客观(guān)存在的东西,它不会(huì)依人(rén)的主观意志而改变。

  有的(de)人对自(zì)己不利,或不喜欢的(de)客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如(rú)果对客观存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不(bù)研究,采取闭目塞听的态(tài)度的话,最终便(biàn)会(huì)自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳(ěr)盗铃(líng)意(yì)思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住(zhù)自己(jǐ)的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷(tōu)点东(dōng)西,看见院子(zi)里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成(chéng)的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美(měi)的(de)大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是(shì)钟又大(dà)又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他(tā)想来想去(qù),只有一个办法(fǎ),那就是(shì)把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然(rán)后再分(fēn)别搬回家。

   小偷找来一(yī)把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨(jù)响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就等于是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下(xià)子扑(pū)到(dào)了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng),可(kě)钟(zhōng)声又怎(zěn)五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠(yōu)地传(chuán)向远方。

   他(tā)越听越(yuè)害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个布(bù)团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远(yuǎn)的(de)地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们(men)的道理

   钟的(de)响(xiǎng)声是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要(yào)客(kè)观(guān)存在的东西,它不(bù)会依人的主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己不利,或不(bù)喜欢弯仔乱的客(kè)观存在,采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极端的主(zhǔ)观唯(wéi)埋档心主义(yì)——唯我论的(de)表现(xiàn)。

  如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不正视(shì)、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度的话,最终(zhōng)便(biàn)会(huì)自食(shí)苦果。

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