草木本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂，草木本(běn)无心(xīn)何求(qiú)美人折(zhé)全诗(shī)是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢的(de)。

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草木本(běn)无心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何(hé)求美(měi)人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自(zì)唐(táng)代诗人张九龄所作的(de)一(yī)首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文p>

解(jiě)释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两句诗的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文者攀折呢！出自(zì)唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十(shí)二(èr)首·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不(bù)是指(zhǐ)美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是(shì)引兰(lán)桂(guì)风致同茄竖调(diào)的隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是(shì)也(yě)，故闻(wén)伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东(dōng)西而改变自我(wǒ)的追(zhuī)求，可见美对人(rén)的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美(měi)人，品(pǐn)质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的(de)美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些美人来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个(gè)人的本(běn)分，并非是为了借(jiè)这(zhè)些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美人折！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的(de)桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机(jī)，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时(shí)所作，诗人托物言(yán)志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚(shàng)节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣(xīn)欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉映(yìng)下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给(gěi)季节带(dài)来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义(yì)思(sī)想，说明了时(shí)势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势的(de)客观辩(biàn)证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士只有(yǒu)在(zài)政(zhèng)治开(kāi)明的时(shí)代才能施(shī)展(zhǎn)自(zì)己的才(cái)华抱负的思(sī)想(xiǎng)，流露了自(zì)己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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