皈(guī)依佛门(mén)的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的(de)意思(sī)是翻旧日(rì)之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧(huì)、道德(dé)和行为(wèi)上，都已经达到彻(chè)底的圆满(mǎn)。门指修行者入道(dào)的(de)门径，今泛指修(xiū)德、治(zhì)学或作事的途径。成(chéng)为(wèi)佛教徒，是(shì)皈依(yī)佛门的开始(shǐ)，最(zuì)终(zhōng)目标是让自(zì)己(jǐ)成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门(mén)，并达到(dào)最高(gāo)的境界。佛门就(jiù)是佛之法门(mén)、佛教之门。在(zài)《三(sān)论玄义》这本(běn)书里，《三(sān)论玄(xuán)义(yì)》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即(jí)法(fǎ)门之(zhī)意(yì)。后代‘佛(fú)门(mén)’一语，主要(yào)为佛(fú)教(jiào)对于儒、道(dào)二教之自称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门(mén)弟子；舍(shě)离(lí)世事而修行佛道，即称(chēng)为入(rù)佛门(mén)。

皈依佛(fú)门可(kě)以分为两部分，一(yī)个是皈(guī)依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门(mén)，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的(de)是全(quán)身心的投(tóu)入到一(yī)种信仰(yǎng)当中。能够(gòu)做成有一件事情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈的(de)向佛之(zhī)心(xīn)，要有(yǒu)遵(zūn)守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒(héng)心，要有勇(yǒng)往(wǎng)直(zhí)前，冲破(pò)重重(zhòng)阻难，修成正果(guǒ)的决(jué)心(xīn)。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的，佛是(shì)佛教(jiào)徒对修行圆满的人(rén)的称(chēng)呼。

皈依佛(fú)门指正式成(chéng)为佛教信(xìn)徒的一(yī)个手续，具体包(bāo)括(kuò)参加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依(yī)证书，此后就可(kě)以居士身份自愿参加定(dìng)期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导(dǎo)他人(rén)的教主，泛指(zhǐ)一切诸(zhū)佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其(qí)脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净和合的教团(tuán)。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方(几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了fāng)面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的(de)中道(dào)；僧，是(shì)圣(shèng)贤(xián)僧(sēng)的品质，即(jí)无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛(fú)门的最终目(mù)标(biāo)是非常难以(yǐ)达到的，但也(yě)因此更(gèng)让人(rén)想要得到(dào)最高的目标。不管(guǎn)有没有(yǒu)舍俗出家，只要(yào)达(dá)到了自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质(zhì)和功德(dé)都是完成了皈依三宝。

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