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仁(rén)政在(zài)现代社(shè)会的意义(yì)议(yì)论文,仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇(piān)

  孟子(zi)仁(rén)政(zhèng)思(sī)想的(de)现代意义:1、现代实(shí)行“仁政”,关心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生(shēng)活的(de)相关政策,减小贫富差距,更蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子能缓解人与人之间的矛盾(dùn),促进全社会的合(hé)谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的(de)当政政府才稳(wěn)固(gù),才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”,多多(duō)援助他国(guó),结交盟友,与人为(wèi)善,这样,才(cái)能(néng)提高自己(jǐ)的国际地位,在危难(nán)之(zhī)时,才会得到更(gèng)多其它(tā)国(guó)家的支持与帮助(zhù)。

  孟(mèng)子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思想,发展为(wèi)仁政学说,成为其政(zhèng)治思(sī)想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用(yòng)于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的(de)长远利益。

  孟子一(yī)方(fāng)面严(yán)格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶(jiē)级地位,认为“劳心者治人(rén),劳力者(zhě)治于人”,并且模仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级制(zhì)度;

  另一方蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子面(miàn),又(yòu)把统治(zhì)者(zhě)和被统治者的关系(xì)比作父母(mǔ)对子女(nǚ)的关系(xì),主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父母一样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦,人民(mín)应(yīng)该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政治,如果统治者实行仁(rén)政,可以得(dé)到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护(hù);

  反之,如果(guǒ)不顾人民死活,推(tuī)行虐政,将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具体内容很(hěn)广泛,包括经济(jì)、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一(yī)天下(xià)的途径等,其中贯穿(chuān)着一(yī)条(tiáo)民本(běn)思想的线索。

  这种思想是从春秋(qiū)时期(qī)重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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