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揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音

揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷(yí)洲今是何地(dì),夷洲是哪里是三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾的。

  关(guān)于夷洲今是何地,夷(yí)洲(zhōu)是哪里以及夷洲今是何地?,夷州是今天的何(hé)地,夷洲(zhōu)是哪里,夷州是今(jīn)天的什么地方,夷洲是(shì)什么意思等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

夷洲今是(shì)何地,夷洲是哪里(lǐ)

  三(sān)国时期(qī)的(de)“夷洲”指的是今天的台湾。

  夷洲,一作(zuò)夷州,古地名。

  语出三国吴国丹(dān)阳太(tài)守(shǒu)沈莹(yíng)《临(lín)海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权(quán)传(chuán)》。

<揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音p>  史载孙权曾派卫温(wēn)、诸葛直(zhí)抵达夷(yí)洲。

  通(tōng)常认为夷洲(zhōu)就是台湾。

  夷洲又称(chēng)岛夷,现存史料中的相关记载(zài)主要有:1、《三国(guó)志》:在《三国(guó)志·吴书·孙权传(chuán)》中,有以下这样的一段叙(xù)述:(黄龙)二年春正月,魏作合肥新城。

  诏(zhào)立都(dōu)讲祭酒,以教学诸子。

  遣将军卫温(wēn)、诸葛直将甲士万人浮海(hǎi)求夷洲(zhōu)及(jí)亶洲。

  亶(dǎn)洲在海(hǎi)中,长老传言(yán)秦始皇帝遣方士徐福将童(tóng)男童女数千人入海(hǎi),求蓬莱神山及仙(xiān)药,止此洲不还(hái)。

  世相(xiāng)承(chéng)有数(shù)万家(jiā),其上人民,时有至会稽(jī)货布,会稽东县人海(hǎi)行,亦(yì)有遭(zāo)风流移(yí)至亶洲(zhōu)者。

  所(suǒ)在绝远(yuǎn),卒(zú)不可得至,但得数千人还。

  2、《临海(hǎi)水土志》:沈莹(yíng)(三(sān)国时代吴(wú)国丹阳(yáng)太守)在(zài)其所(suǒ)著(zhù)的《临海水土志(zhì)》(约完成于(yú)268年至280年之间),对于“夷州”,又提供了(le)以下的线索:夷州在临海郡东南(nán),去郡二千里。

  土地无霜雪,草(cǎo)木不死(sǐ)。

  四面是(shì)山(shān),众山夷所居。

  山(shān)顶有(yǒu)越王射的正白(bái),乃(nǎi)是(shì)石也(yě)。

  此夷各号(hào)为王(wáng),分划土地(dì),人民各(gè)自(zì)别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳(ěr)。

  作室居,种荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶沃,既(jì)生五(wǔ)谷,又多鱼肉。

  舅姑子(zi)父,男女卧息共一(yī)大床。

  交会之(zhī)时(shí),各不相(xiāng)避。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻(kè)画,其(qí)内有文章,好(hǎo)以为饰也。

夷州今揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音中国是什么地区

  夷(yí)州在(zài)现代的中(zhōng)国(guó)是台湾地区。

  台湾在古(gǔ)代(dài)塌并芦(lú)曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据三国东吴人氏(shì)沈莹所著《临海水土志(zhì)》称:夷洲在临海郡(即今浙(zhè)江(jiāng)宁海往南一带)东南两千(qiān)里(lǐ),由此(cǐ)可以确(què)知(zhī)“夷(yí)洲”即今日台湾。

揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音  《元史(shǐ)·琉求传》(二(èr)百十(shí)卷)中写道:“琉求,在(zài)南海(hǎi)之东。

  夷州,又称“夷洲”在临(lín)海郡东南,去郡二千(qiān)里。

  土地无霜雪,草木(mù)不(bù)死。

  四(sì)面(miàn)是山,众山(shān)夷所居。

  山顶(dǐng)有越(yuè)王射的(de)正白(bái),乃是石也。

  此夷各号为王(wáng),分划土地,人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女(nǚ)人不(bù)穿耳。

  作室居,种荆为蕃鄣。

  土(tǔ)地饶沃,既生(shēng)五谷,又多鱼团带肉。

  舅姑(gū)子父,男女卧息共一(yī)大床。

  交会(huì)之时,各不相避。

  能作细布(bù),亦作斑(bān)文。

  布(bù)刻画,其内有文章,好以为饰也(yě)。

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