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广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。关于朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的以及(jí)朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的(de)书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》是在(zài)不同时(shí)代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写(xiě)出来的(de)不(bù)同传(chuán)世巨作。很(hěn)可惜世(shì)人(rén)多把他们的文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人(今昆山(shān)市)，明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志于(yú)仕途。清(qīng)入关明亡遂(suì)不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学主张(zhāng)知行并进(jìn)，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多(duō)次(cì)征(zhēng)召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数(shù)十本教材(cái)用于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙(xī)三十(shí)七(qī)年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏(sū)昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著名理学家、教育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用(yòng)纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜在守昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀(pān)柏(bǎi)庐墓(mù)之(zhī)义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学(xué)为本(běn)，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使(shǐ)学(xué)生(shēng)难以学到真实的(de)学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用(yòng)于(yú)教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿儒(rú)科，后又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传(chuán)很广。

　　自(zì)问世(shì)以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民(mín)国年间一度成为童广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之(zhī)道是一篇家教名(míng)著(zhù)，通篇意(yì)在劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不(bù)易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小(xiǎo)名(míng)沋郎(láng)，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源(yuán)），出生(shēng)于南(nán)剑州尤(yóu)溪（今属(shǔ)福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派(pài)的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来(lái)最杰出的(de)弘(hóng)扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲(jiǎng)学(xué)活动(dòng)，精(jīng)心(xīn)编撰了《四书集注》等(děng)多(duō)种教(jiào)材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大(dà)精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论(lùn)述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和自己教育实(shí)践的基(jī)础(chǔ)上(shàng)，基于对人(rén)的生(shēng)理和心(xīn)理特征的初步认(rèn)识，把一(yī)个(gè)人的(de)教育分成小(xiǎo)学和大学两个既(jì)有区(qū)别(bié)又有联(lián)系的(de)阶段，并(bìng)提出了两者不同的教(jiào)育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段(duàn)，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童智识未开，思维(wéi)能力(lì)薄弱，因(yīn)此他提出小学教育的内容是(shì)学其事，主张儿童(tóng)在(zài)日常生(shēng)活中，通过具体行事，懂得基本(běn)的(de)伦(lún)理道德规范，养成一定(dìng)的行为习惯(guàn)，学习初步的文化知识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调先(xiān)入为主，及早施(shī)教；要力(lì)求形象(xiàng)、生动，能激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培(péi)养(yǎng)儿童道(dào)德行(xíng)为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教(jiào)育，其(qí)任务是(shì)在坯(pī)璞的基础(chǔ)上再(zài)加光(guāng)饰，把他们(men)培养成为国家(jiā)所(suǒ)需要(yào)的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容的(de)重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在探究事物之(zhī)所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡不(bù)同学术观点之间(jiān)的相互交流(liú)。

　　朱熹(xī)关于(yú)小学和大学教育的(de)见(jiàn)解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思想增(zēng)添了新鲜的(de)内容。