不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思是每天半步(bù)半步的积累起来，一段时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神(shén)明自得，圣心备焉(yān)。

　　故(gù)不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就(jiù)没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累(lèi)细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的(de)成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下(xià)去，那么(me)金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙(yá)齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好'>上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后(hòu)句“无以至千里”连用，意(yì)为(wèi)做事情(qíng)不一点(diǎn)一点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是(shì)：没有一(yī)步半步(bù)的(de)累计，就没(méi)有办法到达千(qiān)里的(de)地方；不积累小河(hé)流(liú)，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来(lái)论(lùn)说学习工(gōng)作贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家(jiā)思想(xiǎng)有所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相(xiāng)当的(de)贡献。

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