去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里是害怕诽谤，意(yì)思是恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批(pī)评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人(rén)说别(bié)人(rén)坏(huài)话。

　　北宋时期(qī)·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人(rén)们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些(xiē)感到极(jí)度悲(bēi)伤的人也是悲伤的(de)。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下(xià)雨，一个月都没有，风呼啸着(zhe)，清(qīng)浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完(wán)全(quán)失事的(de)船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的(de)叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀(huái)旧，害(hài)怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人。

　　翻译(yì)

　　就像连绵不断的(d十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思e)雨，好几个月没(十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思méi)放晴，寒风呼(hū)啸着，浑浊(zhuó)的波浪冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了它(tā)们的光辉，这座山已经失去了形状，商人和(hé)乘客不准(zhǔn)通行，桅杆掉了(le)，桨断了，晚上很黑，老(lǎo)虎在(zài)嚎叫(jiào)，猿在(zài)哭，（在这(zhè)个时候）爬上(shàng)大楼，会有一种离(lí)开首(shǒu)都的(de)感觉、失踪的(de)家乡，恐怕(pà)人们(men)会说坏话、害怕批评，全神贯注是抑(yì)郁的(de)画面，感情到了极(jí)点(diǎn)和(hé)悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视的任务都在(zài)进行中（动词(cí)作名词(cí)，废(fèi)弃的(de)生意）

　　2.全(quán)世界都要(yào)担心（状语修饰(shì)语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状(zhuàng)语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴(bā)陵县（封建王朝官吏的降(jiàng)职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕(pà)诽谤(bàng)（名词作动词(cí)，别人(rén)说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗(shī)（形容词作名词(cí)，智者）

　　⒎烟(yān)也不(bù)见(jiàn)了（形容词作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北通(tōng)武(wǔ)侠，南(nán)极洲潇湘(xiāng)（名词作状语使用灵活，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用(yòng)作名词(cí)，这(zhè)是指心理活动）

去(qù)国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是(shì)：离(lí)开(kāi)国都、怀念家乡，担(dān)心人(rén)家(jiā)说坏话、惧怕人(rén)家(jiā)批评指责(zé)。

　　该句棚做出自北宋文(wén)学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段(duàn)，是北宋文学(xué)家(jiā)范仲淹于庆(qìng)历(lì)六年九(jiǔ)月(yuè)十(shí)五日（1046年10月17日）应至(zhì)交好友(yǒu)岳十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思州知(zhī)州滕宗谅之请为重修岳(yuè)阳(yáng)楼而创作的(de)一篇散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏(fēi)，连月不开，阴(yīn)风怒(nù)号，浊浪(làng)排空；日星隐(yǐn)耀，山岳潜形；商旅不行(xíng)，樯倾楫摧；薄暮冥冥(míng)，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲向天空；太阳和星(xīng)星隐藏起光(guāng)辉，山岳隐没了形体；商人和(hé)旅客(kè)不(bù)能通(tōng)行，船(chuán)桅(wéi)倒下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚天(tiān)色昏(hūn)暗，虎在长(zhǎng)啸(xiào)，猿(yuán)在悲(bēi)啼，登上这座(zuò)楼啊，就会有一(yī)种离开国(guó)都、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责(zé)，满眼(yǎn)都是萧条的景(jǐng)象，感慨到了极(jí)点(diǎn)而(ér)悲伤(shāng)的心情(qíng)。

　　这(zhè)篇(piān)文(wén)章(zhāng)通过写(xiě)岳阳(yáng)楼的景色，以(yǐ)及阴(yīn)饥和如雨和晴朗(lǎng)时带(dài)给人的(de)不同感受，揭示了“不以物(wù)喜(xǐ)，不以己(jǐ)悲”的古仁人之心，也表达(dá)了自己(jǐ)“先天(tiān)下(xià)之忧而忧，后天(tiān)下之乐(lè)而(ér)乐”的(de)爱国爱民情怀。

　　文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将(jiāng)自然界的晦明变(biàn)化(huà)、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚(sāo)人”的“览(lǎn)物(wù)之情(qíng)”结合起来写，从而(ér)将(jiāng)全(quán)文的重心(xīn)放到了(le)纵议政(zhèng)治理想(xiǎng)方(fāng)面，扩大(dà)了文章的境界。

　　全(quán)文记(jì)叙、写(xiě)景、抒(shū)情、议论融为一体，动静(jìng)相生，明暗相衬，文词简(jiǎn)约，音节和谐(xié)，用排偶章法(fǎ)作景物对比(bǐ)，成(chéng)为杂记(jì)中的创新。

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