在(zài)关于东方朔的传说中有很多(duō)不可思(sī)议的(de)神话传(chuán)说，而怪哉虫(chóng)就是其中(zhōng)之一(yī)，东方朔更是说这个怪哉虫是备受折(zhé)磨(mó)的民众(zhòng)怨气所化，而遇到酒水的话就会溶解，此说法令汉武(wǔ)帝(dì)大吃一(yī)惊，虽然将信将疑(yí)但照做后真的(de)应(yīng)验(yàn)了，而究(jiū)竟这个怪哉(zāi)虫实际上(shàng)是个什么东西？现实生活里真的(de)存在吗？为什么它们(men)遇酒会真(zhēn)的融化呢(ne)？关于它陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文们有没(méi)有科学解释？随着小(xiǎo)编(biān)一起来了解！

据说怪(guài)哉虫的出现和汉(hàn)武帝还有一定的关(guān)系，据说(shuō)有一次汉武帝在(zài)去往甘(gān)泉宫的路上，看到(dào)一种红色的小(xiǎo)虫(chóng)，头部的眼睛牙(yá)齿耳鼻(bí)都(dōu)有但(dàn)无人认识，于是汉武帝就把东方朔叫(jiào)过来让他(tā)辨认，认(rèn)为见多(duō)识(shí)广的他(tā)可能会(huì)有(yǒu)答案(àn)。

果然不出汉武帝所料，东方朔(shuò)告诉汉武帝(dì)说这(zhè)种虫(chóng)子的(de)名(míng)字叫做“怪哉”，而这(zhè)种(zhǒng)虫(chóng)子之所以出(chū)现，是因(yīn)为此地是秦朝的(de)监狱所在地，曾关(guān)押过很(hěn)多的无辜(gū)之人，于(yú)是老百姓们都心生哀怨愁容(róng)不已，叹息道(dào)：“怪(guài)哉怪哉!”没想到这感叹感动(dòng)了(le)老天(tiān)爷，于是(shì)因(yīn)愤(fèn)造就了这(zhè)种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又问东方朔，该怎么(me)解决这种怪哉虫？东(dōng)方朔(shuò)则说：“但凡(fán)有忧愁(chóu)的人(rén)，以酒则解愁，陛下用酒灌(guàn)它自(zì)然就消失了(le)。”，于是(shì)汉(hàn)武帝让(ràng)人(rén)将虫子放在酒中(zhōng)，过了一会儿(ér)果真消散(sàn)。这个(gè)怪哉(zāi)虫的传(chuán)说就是如(rú)此，怪哉虫是由怨气所化，遇(yù)到酒就会溶解。其(qí)实明眼人一看就明(míng)白(bái)了，东(dōng)方朔(shuò)话“怪哉”其实含有(yǒu)更(gèng)深的意(yì)味：劝汉武帝要善待百(bǎi)姓。