《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节ropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却(què)突然(rán)响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知(zhī)道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样的词(cí)汇(huì)，更是(shì)认为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的(de)刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人(rén)家本(běn)身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短(duǎn)几天留言更(gèng)是突(tū)破四百万。

看着网友们自(zì)导自(zì)演的言论(lùn)，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成(chéng)一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的(de)只是为了揶揄所谓(wèi)的那些(xiē)人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一(yī)个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和正常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能(néng)戴着面具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带着面具生(shēng)活的(de)马骥(jì)再也受不(bù)了良心的谴责，为了(le)不(bù)被这里的(de)人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难(nán)以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌(gē)曲(qū)里反反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实(shí)就是(shì)一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟(jìng)是(shì)个什么(me)东(dōng)西，所以才会一直自视(shì)清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些(xiē)歌(gē)词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想说(shuō)的(de)是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得(dé)，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了解，不(bù)是这么回事(shì)，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其(qí)实(shí)刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论(lùn)的(de)是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的(de)“骂”，更(gèng)多的(de)是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下(xià)的社会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的(de)震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗(luó)家(jiā)却是(shì)文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外(wài)地(dì)演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽(suī)然比他(tā)大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就非常记(jì)恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气之(zhī)下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱(chàng)廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜(nà)生(shēng)女(nǚ)，可(kě)在养孩(hái)子这件事上，没钱(qián)更是难(nán)上加难。

于是妻(qī)子(zi)在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸(bà)爸(bà)，于是(shì)把悲痛写(xiě)成一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐(lè)队(duì)四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林(lín)的(de)收(shōu)入很(hěn)可观，月(yuè)入(rù)过万也是常有(yǒu)的事(shì)儿(ér)，但(dàn)他(tā)却觉得这样十(shí)分没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及(jí)特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个时候，他还(hái)根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收到无(wú)数(shù)记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的(de)心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是(shì)转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿(ér)过上了(le)半隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过去，可(kě)剩(shèng)下的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那么安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎(láng)一(yī)直(zhí)都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯(chún)音(yīn)乐(lè)的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家追捧(pěng)的(de)标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗(cū)粝感让(ràng)人(rén)们激发(fā)了对(duì)信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们(men)才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的(de)那(nà)场如期而(ér)至的大雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润(rùn)物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎也快(kuài)要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民族(zú)音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于是(shì)给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报(bào)复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子(《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节zi)。

为(wèi)什么现在(zài)还有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太(tài)久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到(dào)了动画电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现(xiàn)在(zài)这个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各(gè)行(xíng)各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈(quān)子......

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