无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句(jù)子的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)意思(sī)？，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词性(xìng)，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同(tóng)流(liú)合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独(dú)立性，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词(cí)（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中心语（名(míng)词(cí)）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词(cí)、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词之前(qián)，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分(fēn)句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放(fàng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间(jiān)，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本(běn)身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的(de)花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语(yǔ)，常把定语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子(zi)《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事(shì)。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中有到紫菜是不是海鲜、去、的意思(sī)，词(cí)性不(bù)同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词(cí)，前面有人名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一(yī)个动词或形容(róng)词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用。

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