无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助(zhù)词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子的独(dú)立性(xìng)；“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么(me)词性以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié)，安(ān)贫(pín)乐道，不与世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词(cí)，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)词之间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副(fù)词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们(men)的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之(zhī)所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被(bèi)提前的(de)宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代(dài)事物，译说唱歌手bp，说唱b7是什么意思作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子(zi)存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和(hé)中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到(dào)动词(cí)前面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的(de)马，一(yī)顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔(yú)人(rén)详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右(yòu)刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》）译：他(tā)停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词(cí)性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地(dì)点(diǎn)说唱歌手bp，说唱b7是什么意思名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子(zi)合(hé)起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名词或代词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它(tā)”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句(jù)复代指宾语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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