生人回(huí)避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸(shī)体(tǐ)在道士模(mó)样的人(rén)率(lǜ)领下，整齐划一地跳行，也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一道镇尸符，防止他们发生(shēng)尸变。这(zhè)是(shì)电视(shì)上(shàng)鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫(wū)术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说很多，今(jīn)人对赶尸人这个神秘(mì)的职(zhí)业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大家要(yào)是都知道其中(zhōng)的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸(shī)这(zhè)个现(xiàn)象一直到现在都是一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸(shī)的传(chuán)说
在古代，因为交通不发达，有(yǒu)人客死他乡，家人(rén)会(huì)委托(tuō)赶尸人把家人(rén)带回家，让他们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵魂得到安息。若是(shì)回不了家(jiā)，就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

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赶尸(shī)人(rén)这个职业在当时是一个很赚钱(qián)的职(zhí)业(yè)，一般是一(yī)个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人(rén)密切协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动(dòng)，很少(shǎo)有(yǒu)人碰(pèng)见，若是(shì)不(bù)小心(xīn)碰到，一般人也会远远(yuǎn)地躲开。本来(lái)对于这种事，常人(rén)是(shì)唯(wéi)恐避之(zhī)不及的，因(yīn)此更加神秘。


尸(shī)体怎么(me)会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说，他们接到死者家属委(wěi)托后，迅速赶到现场，将死者绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他(tā)们这么做(zuò)的(de)目的(de)，就是要让人觉得神秘(mì)莫测，增添(tiān)了这个职业的神秘(mì)性(xìng)。

湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提(tí)及(jí)过赶尸(shī)一事：“经过(guò)辰州，那离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢(nà)地方出(chū)辰砂，且有人(rén)会赶(gǎn)尸(shī)。若眼福好(hǎo)，必(bì)有机会看到一(yī)群死尸在公(gōng)路上行走，汽车近(jìn)身时(shí)，还知道避让在路旁(páng)，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶着尸(shī)体在公路上(shàng)行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸(shī)体(tǐ)身上擦拭(shì)一中(zhōng)秘制(zhì)的药水(shuǐ)，据(jù)说尸体身上涂抹之(zhī)后(hòu)，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)5具尸体(tǐ)，再加(jiā)上前中后三个徒弟，一共(gòng)8个(gè)人的(de)队伍(wǔ)，由师父在前面开路(lù)，浩浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑布(bù)，头戴高筒毡(zhān)帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣(luó)，口中喊(hǎn)道(dào)：“尘归尘，土归(guī)土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸(shī)僵(jiāng)尸跟我走，早(zǎo)回故乡下(xià)地府。”凡病(bìng)死的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不(bù)全的这三种不能赶。从(cóng)事这个职(zhí)业的人(rén)，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜(yè)幕下，行动的尸(shī)体……胆小(xiǎo)的(de)人(rén)别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以次(cì)招揽客(kè)户。据说每天都(dōu)有(yǒu)人来洽谈业务。

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