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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

  生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型之一,除净、丑以外的男性角色称(chēng)为(wèi)生(shēng)行。

  按其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特点,大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃(wá)生(shēng)几类。

  生(shēng)除(chú)了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

  旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色,看来(lái)并不干(gàn)净(jìng),故反(fǎn)其意为(wèi)净。

  净行分:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng),武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技(jì)的角色(sè),此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮(bàn)演中(zhōng)年以上(shàng)男子,多数挂(guà)须(xū)。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng),而与“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南(nán)戏所称(chēng)之(zhī)“末”实(shí)即(jí)“副末”,除担任报台,介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外,还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家门(mén),约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

  京(jīng)剧(jù)行当又称角色,主要(yào)可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧(jù)中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份(fèn)的不同,可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等),靠把老生(如扮(bàn)演武将),衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng),王侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

  旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

   青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主,扮演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服(fú)装花(huā)艳(yàn)为特(tè)色,以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色(sè)为主。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老旦(dàn):用本噪子演唱,多为中(zhōng)老年妇(fù)女(nǚ)。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来(lái)并不干净,故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净,武二花脸言(yán)红净,在表演见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能,如打头出场者,反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角(jiǎo)色。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛(niú),牛(niú)性笨,丑为笨的代(dài)名(míng)词。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的角色,此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之(zhī)一(yī),腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被(bèi)视(shì)为中国国粹,中国(guó)戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧(jù)的前(qián)身。

  清代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四(sì)大(dà)徽班陆续进(jìn)入北(běi)京,他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作(zuò),同时又(yòu)接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法,吸收了(le)一些地方民间曲调,通(tōng)过不(bù)断(duàn)的交(jiāo)流、融(róng)合,最(zuì)终形成京剧。

  京(jīng)剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发展,直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地(dì),成为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

  分布(bù)地(dì)以北(běi)京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物质文化见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语遗(yí)产(chǎn)代(dài)表作(zuò)名录”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱的演变和(hé)发(fā)展,不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的(de)产物,而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中,对生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验、综合,以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步(bù)形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一,是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称)所(suǒ)戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说:“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面,形成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸谱(pǔ)与(yǔ)面具(jù)仍然(rán)交替使用。

  最明显的(de)贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面具,每剧多至百(bǎi)余,少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪,一般均戴(dài)面(miàn)具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种,大量发(fā)展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng),仍戴面(miàn)具。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁,可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样,是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史,但与其他戏曲相比,它发(fā)展快,流传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱,有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

  京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映(yìng)年(nián)龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气(qì)质,用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物性格。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是(shì)具(jù)有民族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有一(yī)种大概的(de)谱式(shì),就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样,所(suǒ)以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn);黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽,如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人(rén)物,如(rú)窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等;白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ),基本上分为三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用,只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官(guān)部位和面部(bù)的纹理(lǐ),用夸张的(de)手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征,以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务,可是(shì)发展到(dào)后来(lái),脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深,本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

  参考资料(liào):百(bǎi)度百科-京剧

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