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七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图

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胡(hú)服骑射的故(gù)事及启(qǐ)示感悟,胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么

  《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射(shè)》出自《资治通(tōng)鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为(wèi)了国家(jiā)的强大,进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故事。胡服骑射的故事(shì)

  战国时(shí)赵(zhào)武灵(líng)王即(jí)位的时候,赵(zhào)国正处在(zài)国势衰落(luò)时期(qī),就来连(lián)中山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

  而在和(hé)一(yī)些(xiē)大国的战争中,赵国常吃败仗,大(dà)将被擒(qín),城邑被占。

  赵国眼看着(zhe)被别国(guó)兼并。

  特(tè)别是(shì)赵国在地理位置上(shàng),东北同东(dōng)胡相接,北源边与匈奴为邻(lín),西北(běi)与林胡、楼烦为界。

  这些部落(luò)都是以游牧为生,长于骑马射(shè)箭,他们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

  赵武灵王看到(dào)胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特别的(de)长处(chù):穿窄袖短袄,生活(huó)起(qǐ)居和(hé)狩猎(liè)作战(zhàn)都比较(jiào)方(fāng)便;

  作战时用骑(qí)兵、弓箭,与中原的兵车(chē)、长矛相比(bǐ),具有(yǒu)更(gèng)大的(de)灵(líng)活机动(dòng)性。

  他对手下说:“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟,去如绝(jué)弦,是当(dāng)今之快速反(fǎn)应部队,带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志(zhì)使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王,对胡(hú)人骑兵的优越性,认识真(zhēn)切。

  他(tā)认为以骑射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵的道路,就对将军楼(lóu)缓说:我国(guó)处在强敌包围之中(zhōng),怎么办?“吾(wú)欲胡服(fú)”。

  因(yīn)此,为了(le)富国强兵(bīng),赵(zhào)武灵王在邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张,决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中原之短。

启示(shì)

  这篇故事告诉我们人的(de)思维(wéi)是要转变的,看(kàn)到(dào)好的东西(xī)就要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点,他们机动(dòng)力强而(ér)且速度快(kuài),服装便利,利于打游(yóu)击(jī)战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机,机动力差,速度(dù)慢(màn)。

  所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

  我们要善(shàn)于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处(chù),来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

基本解释

  据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载(zài):“今吾(赵(zhào)武灵王(wáng))将(jiāng)胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载:“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫,召肥义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下,五(wǔ)日而毕,遂下令易胡服,改兵制,习(xí)骑射(shè)”。

  是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下,五日后决(jué)定推(tuī)行胡服、教练骑(qí)射,励(lì)行改革。

  当时所谓的“胡服(fú)”,是指类似于西(xī)北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装,同中(zhōng)原华夏族人(rén)的(de)宽衣博带长袖(xiù)大(dà)不相同,所以俗称(chēng)“胡(hú)服”;

  “骑射(shè)”指周(zhōu)边(biān)游(yóu)牧部(bù)族(zú)的“马射”(骑(qí)在马上(shàng)射箭),有别于中原(yuán)地区传统的“步射”(徒步(bù)射(shè)箭)。

  从此(cǐ),使军队中宽袖长衣的正规军装,逐渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)。

  从(cóng)而顺应了(le)战争(zhēng)方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势,为(wèi)国(guó)家(jiā)的稳固(gù)和(hé)发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么道(dào)理

   《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》,主要(yào)介绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国家(jiā)的强大,进行胡(hú)服骑射改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射的故事

   赵武灵(líng)王向北进攻中山国(guó),大兵经房子,抵达代地,再向北(běi)直至(zhì)数千里的大漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶,与(yǔ)国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ),但(dàn)聪明的人会明白的。

  即(jí)使天下的人都嘲(cháo)笑我,我(wǒ)也这(zhè)么做,一定能把(bǎ)北(běi)方胡人的(de)领地(dì)和中山国都夺(duó)过来!”于是改穿(chuān)胡服。

   国人都不愿(yuàn)穿胡服,其中,公子成称(chēng)有病,不来上朝。

  赵王派(pài)人前去说服他(tā):“家(jiā)事听从父母,国(guó)政服从国君,现在(zài)我(wǒ)要人民改穿胡服(fú),而(ér)叔父您不穿,我担心天(tiān)下人会(huì)议论我徇私情。

  治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法,要以有利人民为根本;处理政事要有一定原则,要(yào)以施行政(zhèng)令为重。

  宣(xuān)传道德要(yào)先让百姓议论(lùn)明白,而推(tuī)行法(fǎ)令必(bì)须(xū)从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

  所以我希望能借助叔父您(nín)的(de)榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

  ”公(gōng)子两拜谢罪道:“我听(tīng)说,中原地区在(zài)圣(shèng)贤之人(rén)教化下,采用礼乐仪(yí)制,是远方(fāng)国家前来游观(guān),让周边(biān)地区学习(xí)效法的(de)地方。

  现在君王您舍此(cǐ)不(bù)顾,去仿效外族的服(fú)装(zhuāng),是(shì)擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动,我希望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王。<七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图/p>

  赵王便亲自登门解释说(shuō):“我(wǒ)国东面有齐(qí)国、中山国(guó);北(běi)面有燕国、东胡;西面是(shì)楼烦,与秦、韩(hán)两国接壤。

  如今没有骑(qí)马射箭的(de)训练,凭什么能守得住呢?先(xiān)前(qián)中山(shān)国依仗齐国(guó)的强兵(bīng),侵犯我们领土(tǔ),掠夺(duó)人民,又(yòu)引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城,如果不是老天保(bǎo)佑,鄗城(chéng)几(jǐ)乎(hū)就失守了。

  此事先王深以为耻。

  所(suǒ)以我决(jué)心改穿胡服,学习骑(七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图qí)射,想(xiǎng)以此抵御四面(miàn)的(de)灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您一味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱,我对您深感(gǎn)失望啊!”公子成镇腊幡然(rán)醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二天他(tā)便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

  于是,赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令,提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们的道理

   这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的(de)思维是要转变的,看到好的(de)东西就要借鉴,胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点,他们机动(dòng)力(lì)强而(ér)且速度快,服装便利,利(lì)于打游击战。

  不像当时都是坐马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处,来弥(mí)补自(zì)己的短处。

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