还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却(què)突然(rán)响起(qǐ)了(le)惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度(dù)复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位大(dà)漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他是(shì)一(yī)只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在(zài)二十(shí)年(nián)前抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下(xià)留言，其(qí)留言热(rè)度(dù)堪比(bǐ)人家(jiā)本(běn)身(shēn)，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不(bù)一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们(men)先(xiān)来了(le)解(jiě)一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头(tóu)的一(yī)个(gè)故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为美，各(gè)种观(guān)点均(jūn)完全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具(jù)生(shēng)活的马骥(jì)再也(yě)受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人(rén)的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观(guān)，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是(shì)自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什么东西(xī)，所(suǒ)以才(cái)会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画(huà)皮(pí)，绿(lǜ)绣(xiù)红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自(zì)视(shì)清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或(huò)者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这(zhè)么回(huí)事，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文(wén)学(xué)院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个(gè)人。作为一(yī)个古代小说研(yán)究(jiū)者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实(shí)社会的揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终想套(tào)讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个人不管(guǎn)什(shén)么(me)时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想让(ràng)全(quán)世(shì)界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出(chū)身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年(nián)跟团在外地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又(yòu)怕(pà)的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的(de)内心(xīn)再(zài)也无(wú)法安宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于书香世(shì)家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬(yìng)多了(le)，因为乐队(duì)赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要(yào)的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面的(de)风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái)，于(yú)是(shì)罗(luó)林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗林(lín)的(de)收入很(hěn)可观(guān)，月入(rù)过万也是(shì)常(cháng)有的事(shì)儿，但他却(què)觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离(lí)开了乐队(duì)，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于(yú)那(nà)里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就(jiù)销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是(shì)是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时(shí)候(hòu)他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还(hái)是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子(zi)和(hé)女儿过上了(le)半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的(de)黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的(de)声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了(le)刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什(shén)么(me)水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到(dào)了身(shēn)体发(fā)福(fú)，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发(fā)自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次 data-ratio="0.6814814814814815" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的(de)时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖(gài)了过(guò)去的(de)不(bù)平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在(zài)用心(xīn)作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次(hòu)，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许这就是(shì)文化(huà)的润(rùn)物(wù)细无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎(hū)也(yě)快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的(de)创作(zuò)，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的(de)创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个(gè)世(shì)界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还(hái)有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)淳朴(pǔ)真实(shí)的(de)，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者(zhě)看似(shì)相当(dāng)对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美(měi)的风气已经(jīng)忍受太(tài)久了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让(ràng)我想到(dào)了动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流(liú)、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行(xíng)各业(yè)、各道各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路(lù)和圈(quān)子......

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