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  三(sān)年(nián)级下册(cè)寓言故事有:一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬(yìng)套,机(jī)械地模仿别人,不但学(xué)不到别(bié)人的长处,反而会把自(zì)己原有(yǒu)的本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋(qiū)水》记载,有一个燕国人到(dào)赵国(guó)的(de)首都邯郸去,看到(dào)那里人(rén)走路的姿(zī)势(shì)很(hěn)美(měi),就跟着学起(qǐ)来(lái)。

  结果(guǒ)不但学(xué)得不像,而且把自己原来的走法也忘了,只好爬着回(huí)去。

  二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或(huò)倚(yǐ)仗(zhàng)别人的权势来(lái)欺压(yā)、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国策·楚策一(yī)》记(jì)载,老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们,抓到一(yī)只(zhǐ)狐狸。

  狐(hú)狸说(shuō):“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣我来做各种(zhǒng)野(yě)兽的首领,现(xiàn)在你吃掉我,是(shì)违(wéi)背上帝的命令(lìng)。

  你认为我的话不(bù)诚实,我在(zài)你(nǐ)前(qián)面行(xíng)走,你跟随(suí)在(zài)我后面,观看(kàn)各(gè)种野兽看(kàn)见我有(yǒu)敢不逃跑的吗(ma)?”老虎认为狐(hú)狸的(de)话是有(yǒu)道理(lǐ)的,所以就和它一起走。

  野兽看见它(tā)们(men)都逃跑(pǎo)了。

  老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等(děng)每次都能打中目标。

  出处:《战(zhàn)国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百(bǎi)步而(ér)射之,百(bǎi)发百中。

  ”译文:楚(chǔ)国的养由基是射箭的能手(shǒu),距(jù)离柳叶百步射(sh齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式è)箭(jiàn),百(bǎi)发百中。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子都是抓(zhuā)不着的。

  比喻说话做事丝毫没(méi)有事实(shí)根据。

  出处:《汉书·郊祀志下(xià)》:“听其言,洋洋满耳,若将(jiāng)可遇(yù);

  求(qiú)之(zhī),荡荡如系风捕景(通“影(yǐng)”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听他们的说(shuō)话,满耳都是(shì)美好(hǎo)的(de)景象,好像马上(shàng)就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它,却虚(xū)无(wú)缥缈,好像要缚(fù)住(zhù)风(fēng)、捉住影子一样不可能得到。

  五(wǔ)、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫无必要的(de)忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说(shuō),杞国(guó)有个人担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下来,自己无处安身,以致吃不下(xià)饭(fàn),睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年(nián)级必读(dú)的寓言故事(shì)有哪些

  三年级必读(dú)的(de)寓言故事有:《克雷洛(luò)夫寓(yù)言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克雷(léi)洛夫寓言。

  作(zuò)者采取拟人的手(shǒu)法,以物(wù)喻人(rén),以动物(wù)的(de)口吻讲述了一个个深刻的哲理,不仅告(gào)诫(jiè)读(dú)者在生活中应当(dāng)如何为人处世(shì),还影射了当时的社会背景(jǐng),揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶,有些寓言故(gù)事(shì)甚至是直指(zhǐ)沙皇本人,有着极春(chūn)芹者(zhě)强的人民性(xìng)和(hé)现实性。

  反映广泛的社会生活,刻画(huà)社会上各种人物的复杂性格(gé),抒(shū)发作者的民主(zhǔ)思首消(xiāo)想,具有一种特(tè)殊的感染力。

  2、中国(guó)古代寓言。

  古代寓(yù)言是我(wǒ)国文化宝库(kù)中一颗璀璨(càn)的明珠。

  自先(xiān)秦开始,我国就涌(yǒng)现出许多哲(zhé)理性很强(qiáng)的寓言,如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充(chōng)数(shù)等(děng)。

  它们(men)短(duǎn)小精炼,却蕴藏着许(xǔ)多哲(zhé)理,告诫人(rén)们(men)如何正确为人处事(shì),给人们带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名《埃(āi)索波斯故事集成》,相传(chuán)是由出生于(yú)公(gōng)元(yuán)前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来,后人根据(jù)拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓(yù)言(yán)以及陆续发现的(de)古希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

  《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》共357篇,大部分故(gù)事来源于民间,包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督教的故(gù)事,其(qí)中(zhōng)大多(duō)以(yǐ)动物(wù)为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的本性(xìng),还用简短(duǎn)精炼的(de)小故事(shì)教人处世原则,揭示出生活中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的(de)寓言(yán)故(gù)事集,是世界范(fàn)围内流传(chuán)较(jiào)广(guǎng)、影响(xiǎng)较的(de)经典作品之一,是世界(jiè)文化史上的文学瑰宝,具有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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