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  登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼是出(chū)自(zì):《劝学》先(xiān)秦·荀子(zi)意思:登到高处招手(shǒu),手臂并没(méi)有加长(zhǎng),可是远处的人却(què)能看见的。

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登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理,登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼

  出自:《劝学》先秦·荀(xún)子

  意思:登(dēng)到高处(chù)招手,手臂并没(méi)有加长,可是远处的人(rén)却能看见。

  节(jié)选:吾尝终日(rì)而思(sī)矣,不如须臾之所(suǒ)学也;

  吾尝(cháng)跂而望(wàng)矣,不如登高之博见也。

  登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn);

  顺风而呼,声非加疾也(yě),而(ér)闻者彰。异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写p>

  假舆马者(zhě),非利足(zú)也,而(ér)致千(qiān)里;

  假舟楫者,非能水也(yě),而绝江(jiāng)河。

  君子生非异(yì)也(yě),善假于(yú)物(wù)也。

  翻译:我曾经(jīng)一天(tiān)到晚(wǎn)地冥思苦想,(却)比不上片刻学到(dào)的知识(收获大(dà));

  我曾经踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远处望,(却)不如(rú)登(dēng)到高(gāo)处见得广。

  登到高处招手,手臂并没有加长,可(kě)是远处的人却能看异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写见(jiàn);

  顺着(zhe)风喊,声音并没有(yǒu)加大,可(kě)是听的人却能听得很(hěn)清楚。

  借助车(chē)马的(de)人,并不(bù)是脚走得(dé)快,却可以达(dá)到千(qiān)里之外,借助舟船(chuán)的人(rén),并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。

  君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于(yú)借(jiè)助外物(wù)罢了。

扩展资料

  背景:战(zhàn)国时期儒家的重(zhòng)要代表人物是(shì)孟子和荀子。

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  孟子宣扬“劳(láo)心(xīn)者治人(rén),劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人”为统治阶级辩护的(de)思(sī)想(xiǎng),而荀子却认为(wèi):人力能征服自然(rán),应该利用(yòng)自然为人类服务。

  他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

  赏析:本(běn)文围绕“学不可以已”这个中心论点,从学(xué)习的意义、作用、态度等(děng)方面,有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地加以阐(chǎn)述。

  大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理,是这篇文(wén)章的(de)特色。

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