相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么是“相(xiāng)委而去”的(de)“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么以及相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义分别是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么，相委而去的委的古今(jīn)异义(yì)，相委(wěi)而去(qù)的委在古文中的意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

相委而去的(de)委的(de)古义和今义是什么，相委而(ér)去(qù)的(de)委(wěi)的(de)古(gǔ)义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍(shě)去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢期行，相委而(ér)去(qù)。

亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办(bàn)事要(yào)讲诚(chéng)信(xìn)，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精(jīng)神。

相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋(mái)念(niàn)卜(bo)古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客(kè)对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方(fāng)维护(hù)父亲尊严的(de)责任感(gǎn)和无畏精神。

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