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从善如(rú)流(liú)的上一句是(shì)什(shén)么？论语，从善如流的上(shàng)一句(jù)是什(shén)么？三(sān)年级

　　“从善如流”是成语，没有上一句，意思是听从好(hǎo)的意见(jiàn)像水往低(dī)处流一样自然，形容能迅速而(ér)顺畅(chàng)地接受别人的正确意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君子曰(yuē)：从善如(rú)流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句：1、他能从(cóng)善如流，就(jiù)是(shì)他所以成(chéng)功的原因。

　　2、一向地肖指哪几个生肖？固执(zhí)己见的总经(jīng)理，这次(cì)竟然一改作风，从(cóng)善如流了。

　　3、既然(rán)大家都(dōu)想提早散(sàn)会(huì)，我就从善如(rú)流吧！4、在位者如(rú)果不能从善(shàn)如流，但知(zhī)师(shī)心自用，便将成为独(dú)裁一个。

　　5、权(quán)位(wèi)越高(gāo)的(de)人(rén)，越要从善如流，这样才能建立(lì)伟大的(de)事功。

从(cóng)善(shàn)地肖指哪几个生肖？如流的上(shàng)一句(jù)

　　从(cóng)善如流没有(yǒu)上一句。

　　从善如流(liú)，汉语成(chéng)语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能(néng)迅速而顺畅地(dì)接受别(bié)人的正(zhèng)确(què)意见。

　　出自(zì)《左传·成公(gōng)八年》。

　　从：听从；善：好的，正确(què)的；如流：好(hǎo)像(xiàng)流水向(xiàng)下，形容迅速。

　　形容能迅速地接受别(bié)人(rén)的好意(yì)见。

　　主谓式；作谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语；指(zhǐ)听从(cóng)别人的意(yì)见。

　　示例：鲁迅《华(huá)盖集续(xù)编·马上(shàng)日记(jì)》：“八毛！”他(tā)也立(lì)刻懂得，将(jiāng)五分钱让去，真(zhēn)是“从善如流”，有正人君子的风度。

　　从善如(rú)流(liú)的意思是指采纳高明正确的意见和(hé)建议，接受善意的(de)规劝，像流水那(nà)样畅快而自然。

　　比喻乐于接受别人正(zhèng)确的意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》：“君子(zi)曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公(gōng)元前585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于晋国(guó)。

　　晋将栾书奉(fèng)命裤尺基前去救援，使楚军退兵(bīng)回国(guó)。

　　后栾书又去攻(gōng)打蔡国，蔡(cài)国急(jí)忙向楚(chǔ)国求救。

　　楚国只好派(pài)公子(zi)申和公子成率(lǜ)军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括(kuò)向栾书请战，准备率兵攻打(dǎ)援蔡的楚军。

　　这时，栾(luán)书的(de)部下智庄子、范(fàn)文子、韩献子阻(zǔ)止说，此次(cì)与楚军交(jiāo)战，胜了也不光(guāng)荣，败困大了则会令人羞耻，于(yú)是建议收兵回国(guó)。

　　栾书采纳了他们(men)的(de)建(jiàn)议。

　　军中有人对此持异(yì)议，认为辅(fǔ)佐栾书的有十一个人，只有智(zhì)庄子等(děng)三人主张收兵，而主(zhǔ)战(zhàn)的人占多数，因此应(yīng)按多数人的想(xiǎng)法行事。

　　栾书回(huí)答：“正(zhèng)确的意见才能胡谨代表多(duō)数。

　　智(zhì)庄子他们是贤人，他们的正(zhèng)确意见便能代表多数(shù)人(rén)的想(xiǎng)法。

　　”于(yú)是(shì)，他下令退(tuì)兵回国。

　　过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打(dǎ)楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范(fàn)文(wén)子(zi)、韩(hán)献子(zi)等人分析了具体情(qíng)况(kuàng)后，又建议栾书(shū)暂(zàn)时(shí)不(bù)要攻打(dǎ)楚国，而去攻沈国。

　　栾书又(yòu)一次采纳了(le)他们的建(jiàn)议。

　　栾书能正确听取(qǔ)部下的意见，时(shí)人便称(chēng)赞(zàn)栾书以从善如流的(de)意思说：“栾书听(tīng)从好的(de)、正(zhèng)确的意见，就像流水(shuǐ)向下那样，迅(xùn)速而又(yòu)自然。

　　”

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