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铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢

铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性是助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)意思?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的(de)之(zhī),无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么(me)翻译等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词(cí),用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的(de)独立性(xìng);

  “无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同(tóng)流合污的意(yì)趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为(wèi)动词(cí),显出有灵气。

  例句(jù):水(shuǐ)不在深(shēn),有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯是陋室(shì),惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用(yòng)法,使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句(jù):无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作动词(cí),变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭(míng)》古(gǔ)今(jīn)异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等(děng)管弦(xián)乐(lè)器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解(jiě))

之有什(shén)么(me)意思文言(yán)文

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么(me)意思

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心词之(zhī)间,表示修饰、领属的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在(zài)中心(xīn)词(动词、形容词(cí))和补语之间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实(shí)义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的(de)修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多(duō)是第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词(cí),表近(jìn)指。

  可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性定语。

  如(rú): 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可(kě)译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓语或介词(cí)之前,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作用,可不译。

  译时(shí)也(yě)可省去。

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  如(rú): 师(shī)道(dào)之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾(wú)乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或(huò)某些动词的(de)末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

   之(zhī)

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时(shí)之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁(rén)人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制(zhì)秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性。

  

   ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集(jí),步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思(sī)

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之(zhī)间,作(zuò)定语的标(biāo)志。

   其格(gé)式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如(rú): ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性(xìng),使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句(jù)的成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这里没有嘈杂(zá)的(de铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢)音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副(fù)词(cí)后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词(cí)前面。

  这个“之(zhī)”只是(shì)提(tí)宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代(dài)汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调(diào)定语,常把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

  例(lì)如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里(lǐ)的(de)马(mǎ),一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃花源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克(kè)之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:所以(yǐ)战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

   之:代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山》)译(yì):还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的(de)小山(shān)。

   三、作动词用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì):到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

   (1)吾(wú)欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到(dào),去的(de)

   “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词,前(qián)面有(yǒu)人名或人称代词,整个(gè)句子合(hé)起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词(cí)是名词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的(de)可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间(jiān),不译。

   徐(xú)公不若(ruò)君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代(dài)词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng),可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只起调整音(yīn)节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

   8、结(jié)构助词,用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)。

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